بهترين و سريعترين مرجع دانلود كارآموزي و پروژه و پايان نامه

تعداد صفحات:21
نوع فايل:word
فهرست مطالب:
مقدمه
جهان بيني در ايران باستان
ويژگي هاي شاه آرماني
قدرت موثر يا زور
آيين يا قرارداد اجتماعي
فره ايزدي يا شوكت
تداوم انديشه ايراني در دوره اسلامي
فلسفه سياسي
سياست نامه
حكمت اشراق
نتيجه‌گيري و جمع بندي
فهرست منابع

مقدمه:
انديشه ايرانيان باستان را مانند انديشه ديگر مردمان دنياي قديم، ميتوان از اسطوره‌هاي حماسه‌ها، كتاب ها و باورهاي ديني و نيز سنگ نبشته‌هاي آنان دريافت. انسان هاي دنياي كهن، انديشه‌هايشان را در قالب اسطوره‌ها، آيين‌ها و سرودهاي ديني بيان كرده‌اند، از اين رو به قول مردم دكتر حميد عنايت يكي از علل دشواري تحقيق در انديشه‌هاي سياسي در ايران آميختگي آن ها با عقايد و تعاليم ديني و اخلاقي و جهان شناسي و تاريخي است. در حاليكه در مغرب زمين و از زمان افلاطون سنت بر آن بوده است كه رساله‌ها و كتاب هاي جداگانه در موضوع سياست و كشورداري بنويسند، در فرهنگ ايراني تفكرات مربوط به جامعه و حكومت چه در دوره پيش از اسلام و چه پس از اسلام در ضمن ملاحظات عام‌تري درباره اين و دنيا مندرج است. بدين جهت آگاهي از چگونگي انديشه‌هاي سياسي مستلزم آن است كه كم و بيش همه متون و منابعي كه به نحوي خود كار بينش و نگرش ايراني در زندگي فردي و اجتماعي است از اندرز نامه‌ها گرفته تا كتب ملل و نحل و شرح حال ها به دقت مطالعه شود.
اين مقاله به دنبال بررسي نظريه شاهي آرماني در ايران باستان و به عبارتي انديشه سياسي ايرانشهري و تداوم آن در دوره اسلامي ميباشد؟ سوال اساسي اين ميباشد كه مدل رهبري سياسي ارائه شده در انديشه سياسي ايرانشهري كدم ميباشد؟ و اين تئوري ارائه شده در دوره بعد از اسلام به چه شكل هايي متجلي شد؟ فرضيه‌اي كه مورد سنجش قرار ميگيرد اين است: مدل رهبري سياسي در انديشه ايرانشهري
Persian utopia تئوري شاهي آرماني بوده است، بعد از ظهور اسلام اين تئوري در قالب هاي مختلف از قبيل فلسفه سياسي، سياست نامه و حكمت اشراق و … تداوم پيدا كرد، اما اين قالب هاي تفكر هر كدام به فراخور موقعيت و شرايط سياسي خاص خود، وجوهي از آن برداشته و در قالب تفكر خاص خود ادامه دادند.
مفهوم بنيادين انديشه سياسي ايرانشهري شاه آرماني داراي فره ايزدي است كه شاه آرماني داراي فره ايزدي عين شريعت است و نه هجري آن، انديشه شاه آرماني داراي حره ايزدي در كهن‌ترين منابع انديشه ايرانشهري آمده است و با همين مفهوم بنيادين، انديشه سياسي مسيحي سده‌هاي ميانه و به ويژه روم شرقي پيوند مييابد كه در آن نيز شاه موجودي ناميرا و خدا گونه است. شاه آرماني نيز از آن جا كه داراي فره ايزدي است. در نوشته‌هاي ايرانشهري بعنوان انساني خداگونه، نماينده و برگزيده خدا بر روي زمين فهميده ميشود.

تعداد صفحات:158
نوع فايل:word
فهرست مطالب:
مقدمه
فصل اول
سيري در تاريخ؛ آرماگدون‌گراها كيستند و چه ميگويند؟
انحراف در مسيحيت و بازگشت به آموزه‌هاي يهود
پيوريتن‌ها و نفوذ يهوديت در آمريكا
شكل‌گيري جريان مسيحيت صهيونيستي در آمريكا
آرماگدون چيست؟
منابع فصل اول
فصل دوم
خاستگاه‌هاي قدرت يهوديان در آمريكا
خاستگاه اول: ويژگيهاي جامعه يهود
خاستگاه دوم: لابي يهوديان
خاستگاه سوم: حضور در قواي مقننه و مجريه آمريكا
خاستگاه چهارم: رسانه‌ها
تلويزيون و راديوي آمريكا و نفوذ يهوديان
مطبوعات آمريكا و نفوذ يهوديان
سينماي جهان و نفوذ يهوديان
منابع فصل دوم
فصل سوم
تاثير آرماگدون‌گرايي بر سياست خارجي آمريكا
دلايل استراتژيك حمايت آمريكا از اسرائيل
بررسي تاريخي روابط آمريكا و اسرائيل
دوران جرج بوش پسر، 11 سپتامبر و رابطه با اسرائيل
آينده روابط آمريكا و اسرائيل
خوب در مقابل شيطان
جنگ عراق و ايده آرماگدون
منابع فصل سوم
فصل چهارم
تاثر آموزه‌هاي ديني مسيحيان صهيونيست بر جريان نظريه‌پردازي در دانشگاه ها
آراء فرانسيس فوكويام
فوكوياما و تعبير اسلام فاشيستي
آراء ساموئل هانتينگتون
برخورد تمدن‌ها و ساموئل هانتينگتون
منابع فصل چهارم
نتيجه‌گيري

مقدمه:
روايت اديان مختلف از آخرالزمان بخش مهمي از هويت جامعه بشري را شكل داده است. بطوري كه بسياري از تعاملات بشر به ويژه در سطح بين‌المللي و نحوه اين روابط ريشه در رويكردي دارد كه پيروان اديان مختلف به آخر الزمان دارند و ويژگيهاي قابل تأملي را متوجه الگوي رفتاري كشورها كرده است.
رويكردي كه هر قوم به اين موضوع دارد نوع مأموريت آن قوم را مشخص ميكند. اين مأموريت به ابعاد گوناگون زندگي اين قوم يعني فرهنگ، اقتصاد، سياست داخلي و سياست خارجي تسري پيدا ميكند و در واقع يكي از عوامل كلان در سامان بخشي سياست‌هاي يك كشور است. پيشبرد جهان به سمت الگويي كه براي آخرالزمان ترسيم شده يكي از دغدغه‌هاي اصلي پيروان اديان مختلف است. در اين الگو حق و باطل تعريف شده است و اين درگيريهاي زيادي را بين ملت‌هاي مختلف شكل ميدهد. يكي از اين روايت‌ها، روايت كتاب عهد عتيق از برخوردي است كه در آخرالزمان پديد مي آيد. اين روايت كه به «هارو مجدون» يا «آرماگدون» معروف است امروز شكل دهنده بخش عظيمي از رفتاري است كه در درون جهان صورت ميگيرد و جهان بيرون از آن را نيز دستخوش تحول كرده است. همانطور كه در صفحات بعدي به خوبي توصيف خواهد شد ايالات متحده آمريكا بعد از انحراف مسيحيت پروتستاني و نزديك شدن ايده‌هاي آن با ايده‌هاي صهيونيسم يهودي به شدت تحت تأثير اين روايت تفوق جويانه از آخرالزمان قرار گرفته است. اگرچه سياست‌هاي اعلامي ايالات متحده مبتني بر اصول مكتب سكولاريسم معرفي ميشود، اما سياست‌هاي اعمالي اين دولت به ويژه بعد از جنگ جهاني دوم براساس اصول مذهبي و ديني بنا شده است. اشاره بوش «به جنگ‌هاي صليبي» بعد از ضد واقعيت «يازدهم سپتامبر» و تشابه اين دو پديده به يكديگر گوياي عمق و ريشه‌هاي مذهبي در افكار «سياست سازان» جامعه آمريكا دارد. بنابراين آمريكا داراي نظام ارزش‌هايي است كه از آن ميتواند به ايدئولوژي تعبير نمود و نومحافظه‌كاري آمريكا به شدت تحت تأثير اين ارزش‌ها قرار دارد. اين ايدئولوژي پيوند عميقي بين صهيونيسم و پروتستانيسم ايجاد كرده است كه سياست خارجي آمريكا را تعيين ميكند. در اين راستا بوش به شدت تحت تأثير كشيش‌هاي مسيحي است كه از آن ها به عنوان «صهيونيست‌هاي مسيحي» نام برده ميشود. اين دسته بقاي آمريكا را منوط به بقاي اسرائيل ميدانند و به ائتلاف خير (اسرائيل و آمريكا) در مقابل ائتلاف شر (مسلمانان و اديان ديگر) تأكيد دارند. بنابراين صدور ارزش‌هاي آمريكا حالتي مذهبي به خود گرفته است.
در اين تحقيق تلاش ميشود تأثير ايده مذهبي آرماگدون بر سياست خارجي ايالات متحده مورد بررسي قرار گيرد.

تعداد صفحات:69
نوع فايل:word
فهرست مطالب:
سخن نخست
فصل اول
استعمار خاورميانه
استعمار فرانو و خاورميانه
شكست طرح خاورميانه بزرگ و آمريكا
فصل دوم
صهيونيسم و خاورميانه
صهيونيسم، بستر تروريسم
اسرائيل و جنگ عراق
فصل سوم
آمريكا در خاورميانه
نگاهي به ماهيت استراتژيهاي آمريكا در خاورميانه
پيشبرد فرآيند صلح خاورميانه
استراتژي آمريكا در جنگ عليه تروريسم
فصل چهارم
خاورميانه آرام
دموكراتيزه‌ كردن خاورميانه و الزام به رعايت منشور حقوق بشر
جلوگيري از گسترش توليد و تكثير سلاح هاي كشتار جمعي
فصل پنجم
خاورميانه و نفت
سناريوي سوم نفتي براي هزاره جديد
سناريوي سوم
همسازي با آرزوهاي كشورهاي در حال توسعه
شيوه هاي جديد علمي
فصل ششم
ايران و آمريكا
بررسي ريشه هاي مواضع خصمانه آمريكا عليه ايران
چشم انداز تاريخي
چهره اي مغرض
پايان سخن

تعداد صفحات:37
نوع فايل:word
فهرست مطالب:
مقدمه
نظريه نهاد گرايي نئوليبرال
نظريه نهاد گرايي نئوليبرال و همكاري هاي بين المللي
تبار شناسي
موضوع ومفاد
اصول و پيش فرض ها
رويكرد نظام مند
بي نظمي بين المللي
كشورهابه مثابه بازيگران عاقل
كشورها به عنوان مهم ترين بازيگران
نقش مستقل نهاد هاي بين المللي
همكاري هاي بين المللي
منابع

مقدمه:
در دنياي امروزي هيچ دولتي نيست كه به نحوي در يك يا چند سازمان منطقه اي و بين المللي عضويت نداشته باشد. در واقع تعلق دولت ها به جوامع و اتحاديه هاي فرا ملي يك ضرورت و نياز دنياي پيچيده امروزي است و صرفاً مصلحت انديشي هاي سياسي در اين زمينه مطرح نيست.
وجود سازمان هاي ناحيه اي و منطقه اي كه نوعي نهاد بين المللي نيز تلقي مي شوند، تبلور آرمان جوامع بشري را در راه رسيدن به وحدت و همزيستي و كمرنگ شدن مرزهاي سياسي و حاكميت دولت هاي ملي است. البته توجه داريم كه نهاد بين المللي يا منطقه اي با سازمان بين المللي و منطقه اي همواره يكي نيستند و روابط بين المللي نيز ضمن آميزش با اين دو پديده، در رشته علوم سياسي يا حقوق جاي ويژه خود را دارد.
« نهاد » Institution در يك تعريف كلي به « مجموعه تشكيلات » مقررات و سنت هايي گفته مي شود كه يك اجتماع يا گروه متشكل را مشخص مي كند. هر گاه اين اجتماع متشكل به جامعه بين المللي تعلق داشته باشد انرا نهاد بين المللي International Institution مي نامند. به هنگامي كه صرفاً در چارچوب جغرافيايي مانند قاره هاي آسيا ، اروپا، آفريقا، خاور ميانه، خاور دور، آمريكاي لاتين و … مطرح شود، به آن نهاد منطقه اي Regional Institution مي گويند .
سابقه ايجاد نهادهاي منطقه اي بين دولت ها به زمان هاي بسيار دور بر مي گردد. در واقع دامنه توسعه روابط بين دولت هاي ملي از اواخر سده پانزدهم و در قرن شانزدهم همزمان با دوره رنسانس جوامع اروپايي و بويژه در قرن هفدهم با پيدايش دولت هاي ملي مستقل در اروپا گسترش يافت. به عقيده بسياري از پژوهشگران، اين دوره، مقطع و منشاء ظهور نهادهاي بين المللي و منطقه اي ميباشد. با اين همه، اين گونه روابط در آن زمان منحصر به منطقه قاره اروپا بود. مناطق جغرافيايي ديگر در آفريقا و آسيا هنوز نه به جرگه حقوق بين الملل پيوسته بودند و نه اصولاً به بازي گرفته مي شوند.