بهترين و سريعترين مرجع دانلود كارآموزي و پروژه و پايان نامه

تعداد صفحات:25
نوع فايل:word
فهرست مطالب:
تبار و اطلاعات شخصي
ريشه‌هاي قدرت‌ يابي دودمان قاجار
آقامحمد در آغاز نوجواني
كريم‌خان و دودمان قاجار
پسران محمد حسن خان اسير ميشوند
فاجعه تاريخي كرمان
انتقال مركز حكومت به تهران
رويكرد به خراسان و ماوراي نهر و براندازي افشاريان
بازگشت به قراباغ و بدرود زندگي
درباره آقا محمدخان
حكاياتي از بي‌عدالتي‌هاي آقامحمدخان
عاقبت سرباز وفادار
كشف يك كودتا
برخي گفته‌ها درباره آقامحمدخان
رجال سرشناس ايران در زمان شهرياري آغامحمدخان
پي نگاشت

آغامحمد خان فرزند محمد حسن خان قاجار و او نيز فرزند فتحعلي خان فرزند شاه قلي خان فرزند جهان سوزخان بود. مازندران و بارفروش (بابل امروزي) مركز حكم راني محمدحسن خان بود و فتحعلي خان حاكم گرگان و در استرآباد حكومت ميكرد. اينان شيعه مذهب بودند. ندرقلي خان پس از كشتن فتحعلي خان رقيب سرسخت خويش در خواجه ربيع طوس و با سعي و تلاش خويش به مقام شاهنشاهي رسيد.

تعداد صفحات:77
نوع فايل:word
فهرست مطالب:
مهاجرت اعراب به ايران
حملات عرب پس از اسلام
فتوحات اعراب در زمان عمر
نبرد قادسيه
علل شكست ايرانيان در نبرد قادسيه
برتري سپاه عرب
فتح ويه اردشير
فتح تيسفون
جنگ جلولاء
بناي كوفه
فتح خوزستان
فتح نهاوند
منابع و مأخذ

مهاجرت اعراب به ايران:
مهاجرت اعراب به ايران از راه خشكي و از سمت عراق بوده است. و از روزگاران بس كهن مردم فقير آن سرزمين كه سامي نژاد هستند پي در پي در جستجوي چراگاه و زمينه هاي بارور به سوي شمال كوچ ميكردند از سه هزار سال پيش از ميلاد مسيح آبادي هاي شمالي اين سرزمين كه كشورهاي عراق، سوريه، فلسطين، لبنان كنوني كه هلال خصيت ناميده ميشد، يعني سرزمين هلالي بار آور، مورد توجه عرب ها باديه قرار گرفت، و برنشان اين كوچ هاي پياپي دراز تاريخ ساكنان اين سرزمين توانستند با كوچ هاي پي در پي، دولت هاي سامي نژاد قديم چون اگر، بابل و دولت هاي آرامي و كنعاتي فنيقي و بحراني را در هلال پيدار سازند، اكنون از اين رو تيرهاي سامي نژاد مزبور ناگريز در جستجوي چراگاه و آب با حواشي خود از آن جا به سرزمين هاي آباد شمالي كوچ نمايند. بنابراين عراق و سوريه و فلسطين كه شبه جزيره عربستان در مسان آن ها واقع و دريا يا كوهستان يابند ميانه آنها نبود از روزگار ديرين كوچگاه عرب ها بوده است.
از جمله قبايلي كه در اواخر سلسله اشكاني و اوايل روزگار ساسانيان به ايران آمدند يكي طوايف بنوالعلم بوده كه به داخل ايران مهاجرت كرد، اين قبيله در پيش از اسلام در ايالت خوزستاني در هويزه و مناذركبري در شمال غربي اهواز مسكن داشتند و از بوميان آن جا به شمار ميرفتند و در هنگام حمله اعراب به ايران به ياري هم فراوان خود برخاستند با مهمانداران ايراني خويش جنگيدند و چون عرب ها بر خوزستان دست يافتند. به بصره كه شهري جديد الاحداث بود كوچيدند در زمان ساسانيان در ايان پادشاهي اردشير اول (41- 266) قابل ازد در كرمان تحت فرمانروايي ايران سكونت اختيار كرده بودند البته در بحرين نيز قبايل بني تميم و عبد القيس زير نفوذ ايران بودند، در حيره نيز تنوفيان بر بخش بزرگي از عربستان حكومت داشتند و عموماً خراج گذار دولت ايران به شمار ميرفتند و در واقع رغيب ايران بودند، بنابراين از روزگار ديرين ايران به درجات مختلف با اعراب نزديكي و مناسبات دوستانه داشته است. ولي با اين حال، ايرانيان حتي المقدور از مهاجرت اعراب به ايران جلوگيري ميكردند و در اين زمان عشاير بسياري از اعراب صحرانورد دو روي به مهاجرت آورده و به مرزهاي ايران نزديك شده بودند و اگر جلوگيري ساسانيان از ايشان توسط دولت دست نشانده حميره نبود در اندك زماني سراسر عراق و خوزستان و پارسي را عشاير عرب فرا مي گرفتند، چون اين عشاير فقير در مرزهاي ايران خطر بزرگي براي كشور به شمار ميرفتند، شخص ياران ساساني همواره مراتب جلوگيري از ايسان بودند. حتي پادشاهان عرب حيره كه تحت حمايت ايران بودند وظيفه مهم ايشان نگاه داري مرزها و دوراندن آن عشاير عرب از خاك ايران بود، چنان كه همين وظيفه را عنانيان پادشاهان دست نشانده روم در مرزهاي سوريه انجام ميدادند.

تعداد صفحات:20
نوع فايل:word
فهرست مطالب:
رابطه سنت‏ هاي الهي با اعمال انسان
ويژگيهاي مشترك سنت‌هاي الهي در جامعه و تاريخ
عدم تنافي سنت ها با اصلِ عليت
عدم تنافي سنت ها با اراده انسان
عام و جهاني بودن سنت ها
استمرار
حتمى بودن سنن الهى
تبديل ناپذيرى
تحويل ناپذيرى
علل عدم تبديل و تحويل سنن الهى در قرآن
جهل
تغيير سمت و سوى منابع
ضعف و ناتوانى
دنيوى بودن سنت ها
سرنوشت مشترك
زمان معين
الهى بودن سنت ها
تاثير و تاثر سنن الهى بر يكديگر
مرجع

انسان‏ ها در زندگي اجتماعي و فردي خود، قوانين و مقرراتي را وضع مي‏ كنند كه سنن اجتماعي، قومي و يا ملي ناميده مي ‏شود آداب و رسوم خاص هر قوم و ملّت، سنّت ويژه آن‏ هاست. هم‏چنين قوانين بين المللي كه در سطح گسترده‏اي، به‏ وسيله كشورها و سازمان‏ هاي جهاني وضع مي‏ شود، نوعي سنن و آداب اجتماعي هستند، مانند احترام به حسن هم‏جواري، دخالت نكردن در امور داخلي كشورها و… ولي اين سنن با سنت‏ هاي الهي از دو نظر فرق دارند:
1) در كليت، ثبات و راه كارها و فرايند حاكم بر چگونگي وضع آن‏ ها؛
2) در غايت و هدف
سنت‏ هاي الهي قابل تغيير و تبديل نيستند و ثبات و دوام دارند، به گونه‏ اي كه آيه شريفه «و لن تجد لسنهِ اللّه‏ تبديلاً؛ و سنّت خداي متعال را دگرگون نخواهي يافت» به آن تصريح دارد ولي در مقررات و سنت‏ هايي كه به دست انسان ايجاد مي‏ شوند، ثبات و دوام كمتري به چشم مي‏ خورد و همواره در حال دگرگوني و تغييراند. علل عمده تغيير، دگرگوني و بي‏ ثباتي در قوانين بشري را مي‏ توان چنين برشمرد:
1) جهالت: ناآگاهي و جهل انسان‏ ها و مكاتب بشري به همه نيازهاي مادي و معنوي انسان و زواياي حيات آدمي، باعث شده است كه انسان‏ ها توانايي ايجاد قوانين دقيق، بي‏ عيب و جامع را نداشته باشند؛ زيرا مكتب‏ هاي بشري از تبيين همه ابعاد انسان عاجزند و تنها برخي از زواياي وجود او را مورد توجه قرار داده‏ اند. به همين دليل، از فهرست كردن همه نيازهاي مادي و معنوي ناتوانند. از اين‏ رو، به وظايف و تكاليف انسان نسبت به خود، هم‏نوعان و اجتماع، محيط و جهاني كه در آن زندگي مي‏ كند و مهم‏ تر از همه، وظايفي كه نسبت به خالق خود بر عهده دارد، به صورت همه جانبه توجه نشده است و اگر در برخي از مكاتب، به بعضي از بخش‏ هاي ياد شده توجه شده است، اما حتي از ايجاد ارتباط سنجيده و متناسب بين آن‏ ها ناتوان است. به همين دليل، با گذشت زمان، نقص قوانين انساني آشكار خواهد شد كه قوانين و سنني كه از اين طريق و توسط مكاتب بشري سرنوشت انسان را در عرصه تاريخ رقم مي‏ زنند، در ابعاد مختلف اجتماعي، فرهنگي، سياسي، اقتصادي، خانوادگي و… پاسخگوي همه جنبه‏ هاي مادي و معنوي، آخرتي و اين جهاني نيستند و سرانجام، همواره دست به تغيير آن مقررات و قوانين مي‏ زنند. نمونه آشكار اين قوانين را مي‏ توان در مكتب «اومانيسم» يا «انسان محوري» جست‏جو كرد. در اين مكتب، انسان از زواياي تنگ و تاريك محاسبات اين جهاني و نظام حاكم بر روابط مادي و رفاه دنيوي بررسي شده و از ضروري‏ ترين نيازهاي روحي و معنوي آدمي غفلت شده است.

تعداد صفحات:37
نوع فايل:word
فهرست مطالب:
مقدمه
آشنايي با قنات
واژه شناسي قنات
اسامي معادل قنات
تعريفي فني از واژه‌ي قنات
چند نمونه از قنات‌هاي ايران
قنات در گستره‌ي تاريخ
اسامي واصطلاحات مربوط به اجزاي قنات
آبخواب
آب‌سر
استخر
آتش‌بار
چرخ كش
پاياب
پارف
پالونه
پسچال
پشته
پشته‌كردن
پوت كني
پوكه قنات
پيشكار
تر و خشك
تره‌كار
چاه تران خشكان
خشكه‌كار
دستك
دو شاخ قنات
رو رفتگي
تقسيم بندي انواع قنات
تقسيم‌بندي قنات‌ها برحسب طول
تقسيم‌بندي قنات‌ها برحسب بده
قنات‌هاي با بده ثابت و هميشگي
قنات‌هاي با بده متغير
تقسيم‌بندي قنات‌ها برحسب عمق
قنات‌هاي عميق
قنات‌هاي سطحي
مقايسه قنات و چاه
مزاياي قنات نسبت به چاه عميق
محدوديت هاي قنات نسبت به چاه عميق
عوامل موثر در ساخت يك قنات
آب هاي زير زميني
آب رودخانه ها
آب مرداب ها يا بركه ها
كيفيت آب قنات
شرايط محل هاي حفر قنات
محل هاي مناسب براي حفر قنات
محل هاي نامناسب براي حفر قنات
ابزار و وسايل جهت حفر قنات
چرخ چاه
طناب، ريسمان
دلو
كلنگ و بيلچه
چراغ
حفر قنات
گمانه زني
تراز كشي
تعيين محل ميله‌ها، طول پشته‌ها و جهت كوره
چاه كني
كوره كني
دويل كني
تشخيص جهت در زيرزمين
مشكلات حفر قنات و رفع آن ها
مضاعف كردن تعداد ميله هاي عميق
استفاده از دم
عمليات نگه داري قنات

تعداد صفحات:18
نوع فايل:word
فهرست مطالب:
چكيده
مقدمه
فلسفه قيام امام حسين(ع)از ديدگاه دكتر سيد جعفر شهيدي
روش مؤلف در تاريخ نگاري
محرك تاريخ در قيام امام حسين(ع) از ديدگاه مؤلف
مقدمات قيام امام حسين(ع) از ديدگاه مؤلف
علت ماندگار بودن قيام امام حسين (ع)
دلايل تأثيرگذاري و ماندگاري نهضت امام حسين (ع) در طول تاريخ چيست؟
نتيجه گيري
منابع

چكيده
پيامبر گرامي اسلام (ص)رحلت كردند و جسد مباركش هنوز تغيير و تكفين و تدفين نشده بود كه گروهي از دنياپرستان و مقام دوستان و عاشقان سنه چاك رياست و زعامت , در محلّي به نام سقيفهء بني ساعده جمع شدند و برخلاف دستور قرآن و نص صريح رسول خدا شخصي را به عنوان خليفه مسلمانان برگزيدند. نتيجه اين شد كه اسلام عزيز از مسير اصلي خود منحرف شود و اين انحراف ادامه پيدا كرد, كه تا عصر زمام داري معاويه بن ابي سفيان به اوج رسيد.
در اين عصر از عدالت و انصاف و ارزش هاي اسلامي خبري نبود. دون صفتان و معاندان و مخالفان اسلام همه پست هاي كليدي را اشغال كردند. باوفاترين صحابه رسول خدا و ياران علي مورد ضرب و شتم و كتك قرار گرفتند.
در منابر و خطبه هاي نماز جمعه به دومين شخصيت عالم انساني، اميرمؤمنان سبّ و لعن مي نمودند.سنّت هاي رسول خدا به دست فراموشي سپرده شده و يا عمداً آن را زير پا مي گذاشتند و…
بعد از مرگ معاويه پسرش يزيد به عنوان اميرمؤمنان و خليفهالمسلمين بر اريكهء خلافت تكيه زد، كسي كه پاي بند چيزي جز شهوات و تمايلات حيواني نيست و عيناً شراب مي خورد و با ميمون ها بازي مي كند و …

لينك دانلود

تعداد صفحات:177
نوع فايل:word
رشته ربان و ادبيات عرب
فهرست مطالب:
چكيده
پيشگفتار
بخش اول:اوضاع سياسي ، اجتماعي، فرهنگي و ادبي
جهان عرب و لبنان در قرن نوزدهم
-اوضاع سياسي
-اوضاع اجتماعي
-اوضاع فرهنگي و ادبي
بخش دوم: نگاهي به زندگي و آثار ناصيف يازجي
فصل اول:تاريخچه زندگي ناصيف يازجي
-اصل خاندان
-در دربار امير بشير شهابي
-زندگي ناصيف در بيروت
-وفات يازجي
-مقام و منزلت ناصيف يازجي
فصل دوم:گذري بر آثار شيخ ناصيف يازجي
بخش سوم:بررسي مجمع البحرين
فصل اول: ويژگي مقامات
فصل دوم:برگزيده اي از مقامات شيخ ناصيف يازجي
-المقامه الطبيه
-المقامه العقيقيه
-المقامه النجديه
بخش چهارم: پژوهشي در ديوان يازجي
فصل اول:ويژگي هاي شعر ناصيف
فصل دوم:اغراض شعري
-مدح
-رثا
-حكمت
-غزل
تاريخ شعري
منابع و ماخذ
ملخص الرساله

پيشگفتار
زماني كه از ادبيات عصر نهضت سخن ميگوييم، بيشتر افراد چنين گمان ميكنند كه در اين دوره تمامي اديبان و شاعران از هر آن چه كه رنگ و بوي ادبيات كلاسيك داشت، گريزان شدند و عليه سبك قديم شوريدند، اما با مطالعه بيشتر و عميق تر پي ميبريم كه در عصر نهضت ادبي، استاداني وجود داشتند كه بر اصالت عربي و اسلوب هاي كهن اجدادشان سخت پايبند بودند.
اينان توانايي و مهارت بسياري در زمينه هاي مختلف ادبيات و نيز علوم بلاغي و لغوي داشتند و بر حفظ آن ها تاكيد ميكردند.از جمله اين اساتيد شيخ ناصيف يازجي را مييابيم كه كمتر كسي بشناخت اين اديب و شناساندن سبك و آثار وي پرداخته است.
شيخ ناصيف در سال 1800 در لبنان ميان خانواده اي اصيل متولد شد. او از همان كودكي به آموختن علم و ادب پرداخت و از 10 سالگي به سرودن شعر روي آورد. بيشتر اشعار اين استاد در زمينه حكمت و رثا است. او هيچ گاه ابزار مدح را در راه چاپلوسي و كسب مال دنيا به خدمت نگرفت. بسيار بر حفظ ارزش هاي ملي – عربي پايبند بود و در تمام ظواهر زندگي اش به واقع عمل مينمود.
يازجي تمام عمرش را صرف مطالعه و تحقيق و تاليف كرد و چنان شهرتي كسب نمود كه دانشجويان و اساتيد از اقصي نقاط كشورهاي عربي به سوي او مي آمدند تا از سرچشمه دانش او جرعه اي نوشند.
شيخ ناصيف فرزنداني نيك تربيت نمود كه برخي از آن ها در زمينه شعر و ادب مشهور ميباشند. از جمله فرزندان او
شيخ ابراهيم يازجي است كه راه پدر را ادامه داد.
شيخ ناصيف بجز مجال ادب در زمينه صرف و نحو و علوم بلاغي و منطق و طب و موسيقي از خود آثار ارزنده اي به جا گذاشت.
اما در زمينه ادبيات ،مقامات او در خور توجه ميباشد. كتاب مجمع البحرين شامل شصت مقامه است كه به شيوه مقامات حريري نگاشته شده است. اين كتاب مجموعه لغوي عجيب و با ارزشي ميباشد كه در بر دارنده حوادث تاريخي و تفاصيل دقيقي راجع به آداب و رسوم عرب ها در زندگي و منش و جنگ ها و افتخارات آن هاست. همچنين پر از ضرب المثل و معما ميباشد.
به جز مجمع البحرين ، يازجي ديوان شعري از خود بجا گذاشت كه موضوعات مختلفي چون غزل، مدح، رثا، حكمت و تاريخ شعري را در بر ميگيرد. ولي در مجموع ميتوان گفت ديوان وي رنگ و بوي حكمت دارد چرا كه شيخ علاوه بر آن كه قصايد مستقلي در زمينه حكمت سروده، در مدح ها دو رثاهايش هم حكمت بسياري آورده است. شبخ ناصيف در اشعارش بسيار رهروي متنبي ميباشد.او متنبي را بسيار دوست مي داشت و سبك وي را تقليد نمود. بنابراين اشعار يازجي به همان سبك قديم سروده شده است و در نهايت جزالت و فخامت لفظ و معنا ميباشد.
اين رساله شامل چهار فصل ميباشد:
فصل اول به اوضاع سياسي، اجتماعي، ادبي و فرهنگي جهان عرب در قرن 19 بصورت مجمل پرداخته شده است.
در فصل دوم زندگي شيخ ناصيف يازجي و آثار وي مورد بررسي قرار گرفته است .
در فصل سوم بصورت مجزا مقامات شيخ (كه اثر گرانب هايي است) و نيز سبك شيخ در مقامات آمده است.
و در فصل آخر ديوان شعري شيخ همراه با ترجمه برخي اشعار وي و بيان برخي نكات بلاغي مورد كنكاش واقع شده است.

لينك دانلود

تعداد صفحات:18
نوع فايل:word
فهرست مطالب:
مقدمه
مفهوم جنبش مشروطه ايران
وقايع پيش از انقلاب مشروطه
پيشينه مشروطه
زمينه‌ها و علل آغاز نهضت مشروطه
چگونگي آغاز انقلاب مشروطه
نحوه پيروزي اوليه و شكست نهايي انقلاب مشروطه
فرمان مشروطيت
نخستين مجلس
جشن مشروطيت
نقش محمدعلي شاه در مشروطيت
به توپ بستن مجلس
شكست در تهران و دوره استبداد صغير
قيام در تبريز
قيام گيلان
قيام بختياري‌ها
فتح تهران توسط مشروطه خواهان
مجلس دوم
اولتيماتوم روسيه تزاري
نيروهاي درگير در انقلاب مشروطه
نقش زنان در جنبش مشروطه
نقش عشاير در جنبش مشروطه
عوامل شكست مشروطه و پيامدهاي آن

منابع

"لينك دانلود"

تعداد صفحات:20
نوع فايل:word
فهرست مطالب:
مقدمه
اهميت نفت
داستان ملي شدن نفت از ابتدا تا پايان
تحركات انگليس و قرارداد گس – گلشاييان
تشكيل مجلس شانزدهم و نخست وزيري رزم‌آرا
سد اول؛ هژير
نامه كاشاني به نواب
تقلب در انتخابات
اعدام انقلابي هژير
عقب نشيني دربار 11
استيضاح دولت رزم آرا
مصدق مخالف مليي شدن نفت
روز ملي شدن صنعت نفت
جمع بندي

منابع و ماخذ

"لينك دانلود"